新知
真的存在平行宇宙嗎?在其他的宇宙中,你也許正在睡覺(jué),也許正感到快樂(lè)或悲傷,你可能是個(gè)富翁也可能是個(gè)窮鬼,甚至可能已經(jīng)死掉了。
答案是“有這種可能。”平行宇宙是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的說(shuō)法,但是在過(guò)去幾十年里,它收獲了越來(lái)越多的追隨者。
對(duì)量子疊加態(tài)的一種解釋
平行世界起源于微觀尺度下的物理學(xué)。二十世紀(jì)初,物理學(xué)家創(chuàng)造并發(fā)展了量子力學(xué)來(lái)理解微觀尺度下的世界。這個(gè)理論認(rèn)為,微觀世界的現(xiàn)實(shí)很模糊。微觀粒子,如電子,不需要擁有特定的位置,它可以同時(shí)處于不同的位置。它們還可以同時(shí)擁有其他我們?cè)菊J(rèn)為并不相容的性質(zhì)。當(dāng)粒子擁有這樣的性質(zhì)時(shí),物理學(xué)家就說(shuō)它們處于不同狀態(tài)的疊加態(tài)。
實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明疊加態(tài)是真實(shí)存在的。即使是像足球烯(含有60個(gè)原子)一樣大的分子也可以同時(shí)處于不同的位置。
為什么我們看到的粒子只會(huì)處于特定的位置上?既然我們都是由粒子組成的,為什么我們只能處于特定的位置上?
量子力學(xué)自身并沒(méi)有給出這個(gè)問(wèn)題的答案。一種可能是,量子力學(xué)并不是描述這個(gè)世界完善的理論。也許自然界遵循另一種運(yùn)行機(jī)制,這種機(jī)制我們暫時(shí)還不理解。在微觀世界中,現(xiàn)實(shí)也許是模糊不清的,但是一旦涉及到宏觀物體,例如觀測(cè)者或者測(cè)量?jī)x器,微觀物體就不再處于疊加態(tài)了。
另一個(gè)可能是,也許所有可能的測(cè)量結(jié)果都是真實(shí)存在的——例如測(cè)量一個(gè)粒子的位置時(shí),世界分裂成不同的分支。在每一個(gè)分支里都有一個(gè)你,這個(gè)分支里的你測(cè)量到一個(gè)粒子處于某個(gè)位置。
1957年,物理學(xué)家休·埃弗雷特首次在他的博士論文中提出關(guān)于多世界的想法。“數(shù)學(xué)告訴我們的是,當(dāng)一個(gè)粒子處于A狀態(tài)和B狀態(tài)的疊加態(tài),觀察者的測(cè)量讓自己進(jìn)入觀察到粒子處于‘A狀態(tài)’和觀察到‘B狀態(tài)’的疊加態(tài)中。”牛津大學(xué)物理哲學(xué)家大衛(wèi)·華萊士解釋道。所以微觀的疊加變成了宏觀的疊加。
雖然數(shù)學(xué)不能決定測(cè)到A還是B,但它也沒(méi)有將兩者混合起來(lái)。描述體系所處狀態(tài)的數(shù)學(xué)表達(dá)式可以分為兩部分,每個(gè)部分描述的是一個(gè)世界,在這個(gè)世界中,實(shí)驗(yàn)者正好看到了兩種可能性中的一種。
很多過(guò)程會(huì)導(dǎo)致世界分裂
物理學(xué)家的測(cè)量是唯一會(huì)引起世界分裂的手段嗎?當(dāng)然不是。測(cè)量本質(zhì)上是測(cè)量?jī)x器與疊加態(tài)之間發(fā)生相互作用,其他的物理過(guò)程同樣可以和疊加態(tài)發(fā)生相互作用。例如,宇宙射線可以處于向各個(gè)方向傳播的疊加態(tài)上。如果沿著其中一個(gè)方向傳播的射線射向地球上的一塊晶體,那么射線的照射會(huì)在晶體上留下軌跡。晶體能有效地測(cè)量光線的位置。因?yàn)楣饩處于射向晶體和不射向晶體的疊加態(tài)上,晶體進(jìn)入了留有痕跡和沒(méi)有痕跡的疊加態(tài)。
當(dāng)沒(méi)有觀測(cè)者時(shí),你可以認(rèn)為世界從一開(kāi)始就在進(jìn)行分裂。“根據(jù)多世界理論的說(shuō)法,這從宇宙大爆炸時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了。”劍橋大學(xué)的量子物理學(xué)家阿德里安·肯特說(shuō),“宇宙可能始于一個(gè)單一的量子態(tài),但它很快就變成了對(duì)宇宙的許多不同描述的疊加。在這些分支中,地球會(huì)形成。而在其中一些分支中,地球不會(huì)形成。在地球形成的一些分支中,我們會(huì)進(jìn)化,而在其他一些分支中,我們不會(huì)進(jìn)化。”
哪一個(gè)我才是真實(shí)的
但為什么我們從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)自己?為什么我們從來(lái)沒(méi)有看到像冰箱或人這樣的宏觀物體同時(shí)出現(xiàn)在多個(gè)地方?
埃弗雷特最初的設(shè)想并不能排除這種可能性。原則上,現(xiàn)實(shí)可能以我們未知的方式分裂,這樣觀測(cè)者就會(huì)看到一個(gè)電子并不處于特定的位置上。但埃弗雷特沒(méi)有考慮到外界的影響。當(dāng)電子與外部環(huán)境發(fā)生相互作用,例如高速運(yùn)動(dòng)的光子或宇宙射線,“電子處于位置A”和“電子處于位置B”兩個(gè)狀態(tài)之間的干涉幾乎全部轉(zhuǎn)移到外部環(huán)境中并耗散掉。兩種狀態(tài)之間的干涉也變得無(wú)法察覺(jué)——觀測(cè)者在觀察電子時(shí)只能看到一個(gè)確定的結(jié)果。這個(gè)過(guò)程叫做退相干,它發(fā)生的速度非常快。
由于人和冰箱一直與無(wú)數(shù)的粒子發(fā)生相互作用,退相干效應(yīng)會(huì)將它們限制在某一個(gè)單一的軌跡上面:它們不會(huì)在某一時(shí)刻處于不同的位置上。
如果你研究的是微觀物體,比如電子,那么你就可以很好地將它與外界隔離開(kāi),從而觀察到疊加現(xiàn)象。“系統(tǒng)越大,就越難將其與外部環(huán)境隔離開(kāi)。因此,越大的物體越難處于疊加態(tài)中。”華萊士解釋道。
“在埃弗雷特看來(lái),‘所有不同的分支’都是真實(shí)的。”肯特說(shuō),“這些分支里有很多個(gè)‘你’,要問(wèn)哪一個(gè)是真實(shí)的是沒(méi)有意義的,因?yàn)檫@些拷貝都是真實(shí)的。直到世界發(fā)生分裂之前,所有的拷貝都擁有相同的記憶。在很短一段時(shí)間后,拷貝之間會(huì)產(chǎn)生微小的差別,隨著時(shí)間的流逝,差別會(huì)越來(lái)越大。”
多世界的觀點(diǎn)可能不符合常識(shí),它依賴于現(xiàn)有的量子力學(xué)的數(shù)學(xué)。大家不相信多世界理論的原因主要分為兩個(gè)方面。有些人,包括肯特,不太相信退相干足以解釋世界被分為多個(gè)支,在每個(gè)分支里,世界就是他們看到的那樣。他們擔(dān)心,要讓退相干理論有效地描述現(xiàn)實(shí)需要引入額外的假設(shè)。
另一個(gè)問(wèn)題是,數(shù)學(xué)為世界的不同分支引入了看起來(lái)像概率的東西。但是,如果所有的分支都是同樣真實(shí)的,那么說(shuō)一個(gè)分支比另一個(gè)分支更具可能性是什么意思呢?(來(lái)源:微信公眾號(hào)“中科院物理所”)