端午時值農歷五月,正是仲夏疫病流行的季節,蚊蠅孳生,百蟲活躍,俗稱“惡月”,加之端午這天是五月初五,五月是獨月,五日也是獨日,獨月獨日被喻“毒氣”沖天,漢朝起就有“五月到官,至免不遷(升遷)”、“五月蓋屋,令人頭禿”俗諺。好在,我們的先人早已學會了一套“以毒攻毒”的生存智慧,于是有了今天人們餐桌上的“五紅”。時至今日,它們,不僅僅是我們舌尖上的美食,更是中華民族一種文化的根,永遠傳承。
新時代的“五紅”有哪些
南京人嘴里常說的“五紅”版本很多,有的說“烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、黃鱔”,也有人說是“五黃”,包括雄黃酒、黃魚等,古人最初的風俗食品究竟是什么?記者采訪了南京著名的民俗專家王涌堅。
其實,南京傳統意義上的端午美食是“五黃”,即黃鱔、黃魚、鴨蛋黃、黃瓜、雄黃酒。隨著歷史的變遷、社會的發展,“五黃”的內容逐漸演變為現在的“五紅”,即“烤鴨、莧菜、鴨蛋、龍蝦、雄黃酒”。從這些習俗看,南京是一個包容的城市,她包容了其他城市的風俗。據說端午節吃了這“五紅”、“五黃”,整個夏天就可以避邪避暑了。
龍蝦當屬五紅“新寵”
據了解,龍蝦是上世紀七十年代登上南京人的餐桌,近年來取代“油爆蝦”,成為“五紅”中的新寵。“根據《江蘇民俗志》記載,以揚州為代表的蘇北,有'十二紅'的說法,凡是菜肴本身是紅的,比如'紅莧菜',菜肴做成紅的,比如'紅燒肉''油爆蝦'、'燒鵝'等,都算十二紅的一種。從上世紀70年代初開始,龍蝦開始爬上飯桌,成了一道可口的美味,因此,不少人開始用龍蝦代替油爆蝦了。”
十里不同俗,以蘇州為代表的江南水鄉,端午的特色是“五白”,即白切肉、白斬雞、白豆腐、白蒜頭、茭白。
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