你能想象如果有一天自己到殷墟、三星堆的遺址坑里清理文物是什么感覺嗎？近年來，公眾對考古的熱情持續(xù)高漲，《中國考古大會》《如果國寶會說話》《國家寶藏》等文物節(jié)目吸粉無數(shù)，“考古盲盒”火遍全國，去年三星堆更是成為國內(nèi)考古界“頂流”。如今不少熱愛考古的年輕人直接報名成為公眾考古志愿者，近距離走進考古現(xiàn)場，認土層、分器物、清墓葬，沉浸式體驗考古樂趣，原本深藏在“象牙塔”里的考古與公眾的距離正越來越近。

　　廣東省考古科研機構負責人告訴記者，廣東省在公眾考古方面走在全國前列，廣東省的很多重大考古項目都有作為“外行”的普通公眾參與。公眾考古，正讓越來越多公眾共享文化發(fā)展的成果。

　　文、圖/廣州日報全媒體記者 肖歡歡（除署名外）

　　公眾考古“不缺人” 志愿者要經(jīng)過三輪筆試

　　“我想到公眾考古會火，但沒想到會這么火。”南方科技大學講席教授，社科院考古研究所原研究員、著名考古學家唐際根是國內(nèi)公眾考古的早期踐行者。每年都有上百名公眾考古志愿者跟著唐際根忙碌在考古現(xiàn)場。“從來不怕找不到人。每次發(fā)布招募消息，基本上兩天就報滿了。”唐際根說。

　　2017年，唐際根南下深圳，成為南方科技大學人文社會科學學院講席教授。作為該校文化遺產(chǎn)中心負責人，他在這里找到了踐行公眾考古的新沃土。過去幾年，唐際根的考古發(fā)掘都不設圍墻，公眾可以到現(xiàn)場參觀。“我們的考古必須讓公眾知道。”

　　最近一個月，唐際根一直在汕尾捷勝鎮(zhèn)的沙坑遺址忙碌著。“唐老師，麻煩看看這個是陶片還是石片？”中午時分他也不休息，手機響個不停，不時有項目組的學員從考古現(xiàn)場發(fā)來照片讓他“鑒定”。

　　唐際根介紹，汕尾沙坑文化被公認為是與仰韶文化同期的新石器早期文化遺址。20世紀30年代，沙坑遺址便引起外國考古學者的關注：1934年，意大利籍傳教士麥兆良在汕尾海邊撿到幾片陶片，引起考古界的注意，這一發(fā)現(xiàn)被命名為“沙坑文化”。從去年開始，唐際根與廣東省考古研究院共同組建了汕尾沙坑遺址考古隊。他同樣主張在保護文物安全的前提下，允許公眾參與其中。

　　當然，想要成為唐際根團隊的志愿者，需要通過他的三輪筆試，而通過考試后還要參加培訓。“既要保護公眾參與熱情，更要保證考古質(zhì)量。”當他發(fā)出即將招募50名考古志愿者的“英雄帖”后，有意向的至少有500人。“公眾對考古的熱情真的太高了。”

　　據(jù)介紹，沙坑遺址的考古資料主要包括距今7000年~6000年以及距今4000年以來兩大階段，而其中距今6000年~4000年之間的還沒有找到。這件事至今困擾著唐際根，當中會否有其他重要歷史信息呢？讓唐際根欣慰的是，他發(fā)現(xiàn)沙坑遺址內(nèi)的古陶片，與嶺南地區(qū)的史前文化有密切關系。去年他研究深圳下角山遺址出土的咸頭嶺文化（距今7000年~6000年間的一支古文化）時，率領科研團隊成功從發(fā)現(xiàn)的陶片中提取出動植物混合殘留，其中部分可確定為反芻類動物油脂，并發(fā)現(xiàn)有蜂蠟。“這是史前廣東沿海居民飲食生活的重要證據(jù)。”唐際根說。

　　6000年前嶺南人吃啥用啥 “要和公眾一起探究清楚”

　　讓唐際根和志愿者們感到驚喜的是，他們在這次考古中還發(fā)現(xiàn)了1件6000多年前的古怪石器，這件石器是團隊中的學員鐘雯發(fā)現(xiàn)的。

　　研究后發(fā)現(xiàn)，這件石器實際是6000多年前的一件用來做衣服的石拍。據(jù)介紹，6000多年前汕尾、深圳一帶的居民還處在穿“樹皮布”的階段，而這件石器便是那時制作樹皮布的物證。“樹皮布在史前深圳使用了一段時間，后來讓位于紡織布”。唐際根說，南方科技大學所在的屋背嶺遺址是3000多年前的遺址，這里便出土了紡輪，而紡織布取代樹皮布的時間大致在5000多年前。

　　唐際根說，沙坑文化是嶺南文化的一部分，他想通過這個遺址，和公眾一起搞清楚距今6000年到3000年的嶺南人吃什么飯、喝什么湯，用什么器物。他將這一任務作為論文題目，指導博士生專門研究。

　　唐際根指出，沙坑古遺址極為重要，是研究我國華南沿海歷史文化不可或缺的資料。并且，沙坑遺址的文物標本中，折沿繩紋釜數(shù)量極大，或反映3000年前汕尾一帶的本土文化已經(jīng)受到中原文化的影響，這表明在商朝晚期，長江流域和珠江流域也存在發(fā)達的非中原文明，對于理解我國古文化“多元一體”具有重要意義。

　　將工人、學生帶到現(xiàn)場 零距離接觸商王朝

　　2009年6月12日，一場特殊的課程——“埋藏在地下的商王朝”公眾考古活動在河南安陽舉行。來自河南、北京、上海等地的工人、學生、企業(yè)家到達安陽，實地觀摩一座大型商代貴族墓的發(fā)掘。那次活動的發(fā)起人正是時任中國社會科學院考古研究所安陽工作站站長的唐際根。

　　這次轟動全國的考古活動源于2009年5月，作為研究商王朝的權威學者，唐際根受邀在國家圖書館文津講壇進行了一次考古講座。講座結(jié)束時，他向大家透露，自己正在河南安陽發(fā)掘古墓，這個墓葬很有可能是商代貴族墓葬，“如果大家感興趣，下個月可以前往現(xiàn)場觀摩。”沒想到這句話一下子點燃了聽眾的熱情。唐際根和助手隨后接到眾多國內(nèi)考古愛好者的電話，在征得河南省文物局同意和支持后，唐際根對報名者進行了篩選，讓具有一定考古或歷史知識基礎的公眾參加活動。

　　至今，唐際根仍對當時的盛況記憶猶新。為增加活動趣味性，他還專門從重慶酉陽請來兩名土家族藝術家。當天晚宴上，這兩位民間高手拿著從殷墟摘下來的兩片樹葉，以葉為笛，吹起了一曲《木葉情歌》。“木葉”是“牧野”的諧音，而“牧野”正是當年武王伐商的戰(zhàn)場。兩個看似無關的概念，讓現(xiàn)場頓時活躍下來。“大家在3000年前我們祖先生活的地方大碗喝酒，大塊吃肉，聽著現(xiàn)代的土家情歌，體味古時的‘悠悠我思’，那感覺怎一個爽字了得。”

　　唐際根表示：“考古曾經(jīng)是比較封閉的小圈子。那一次我們把只有少數(shù)專家才能接觸到的考古現(xiàn)場向公眾開放，效果出奇的好。”數(shù)年后，公眾考古迅速火熱了起來，很多文博單位也都設置了公眾考古研究中心。

　　下探方、刮地層、挖灰坑 為金銀器“洗澡”做標記

　　宋欣是眾多公眾考古“發(fā)燒友”之一，如今在深圳的她已經(jīng)先后在三星堆遺址、殷墟遺址、良渚古城遺址、四川眉山市江口沉銀遺址等多個考古項目中當過志愿者。宋欣大學學的是測繪專業(yè)，她有不錯的繪圖和攝影功底，對考古興趣濃厚。早在上大學時，只要國內(nèi)的考古研究所招募志愿者，她經(jīng)常會報名。如今她是一名自由職業(yè)者，這讓她有充分的時間參與各種文物考古項目。

　　過去幾年，下探方、刮地層、挖灰坑，宋欣在國內(nèi)的幾個考古現(xiàn)場都過足了癮。她告訴記者，很多人覺得考古很神秘，公眾考古則讓考古“走出深閨”。

　　2020年，宋欣聽說江口沉銀遺址有大量金元寶，經(jīng)過嚴格篩選，她成為一名志愿者。不過她并沒有跟船下水“撈寶”，做得更多的是文物拍照、編號包裝、登記入庫等工作，此外還要進行銀器的清洗、脫鹽、干燥以及封裝入庫。

　　當時是夏天，很多工作是在戶外一個竹棚里進行的，宋欣每天要干8小時。她至今還記得剛到發(fā)掘現(xiàn)場時的震撼：大大小小的金元寶、金冊、銀錠、金首飾、銀塊等堆積如山，有時一天下來就能清理出三百多件金銀器，但這些文物長期浸泡于水底以及遭受泥沙沖擊，大部分表面都被嚴重銹蝕，看起來銹跡斑斑。比如長得黑魆魆的“鐵塊”一樣的東西竟是銀錠，讓她感到很驚訝。

　　宋欣首先要在專業(yè)人員的指導下對每件文物制作標簽，以銀錠為例，要注明編號、名稱、發(fā)現(xiàn)地、經(jīng)緯度、深度，如果有銘文的話還要備注好銘文信息，包括工匠名稱，然后用蒸餾水清洗，去離子水浸泡脫鹽，再烘干、封裝、入庫。“最大的銀錠有50兩，還有其他各類金銀財寶，每天我都要清理各種古錢幣。”

　　宋欣表示，當時看到從水中撈出的銀錠，她和其他志愿者都很興奮，但帶隊老師反倒對一段破損的黑色木頭更在意。這段黑色木頭中間是空的，塞進了許多銀子。當時帶隊老師興奮地高喊“找到了”，原來這種木頭叫“木鞘”，是轉(zhuǎn)運金銀的工具。“在外人看來，金銀珠寶很珍貴，但在考古學者眼中，一塊瓦片、一段木片、一塊動物骨骼，價值可能都遠大于金銀。”

　　一趴就是四五個小時 在三星堆泥土中發(fā)現(xiàn)絲織物

　　最讓宋欣感到自豪的是，她得以近距離接觸三星堆。2021年，唐際根曾先后多次前往三星堆遺址進行現(xiàn)場科研交流，每次都有多名具備一定專業(yè)知識的志愿者跟隨他前往；而三星堆也多次面向社會招募公眾考古志愿者。宋欣有幸成為其中的一員。

　　宋欣介紹，三星堆考古發(fā)掘現(xiàn)場被裝在像玻璃艙一樣的“考古艙”里，這是為了確保里面恒溫恒濕。為了防止考古隊員的頭發(fā)、皮屑等東西掉落并污染文物和樣品，考古隊員也要穿著防護服，戴著口罩、手套，防止外來的細菌破壞出土文物。

　　不過這可是個體力活。為了保護文物，一到文物層，發(fā)掘隊員們都得蹲著或者趴在“考古艙”里的升降機上工作，必須用鏟子、刷子等慢慢清理，往往一趴就是四五個小時。幾個小時下來，手和腳都會發(fā)麻。

　　宋欣說，在發(fā)掘過程中，哪怕是泥土都要小心翼翼地觀察。所有鏟出來的泥土都要按網(wǎng)格分布，這樣理論上所有挖掘出來的泥土都還能回填回去。

　　為啥連挖出來的土都當寶貝？因為青銅器這類無機物能在埋藏條件下保存，可紡織品、木器、竹器等有機物在土里埋藏時間長了就會“消失”在泥土里。只有對坑里的填土采樣進行殘留物檢測，才能對深埋其中的紡織物纖維殘留、木纖維殘留等進行研究。果然，在對泥土的檢測中，宋欣在老師的指導下發(fā)現(xiàn)一個比頭發(fā)絲還細的絲織物。經(jīng)過鑒定，這是一個面積極小的絲織物痕跡。那一刻，宋欣欣喜若狂。“那感覺比吃了頓大餐還舒暢。”

　　一根竹簽挖出遠古石拍 考古“小白”：最重要沉得住氣

　　和宋欣一樣的“考古粉絲”在深圳、廣州有很多。今年25歲的鐘雯原本學習的是工業(yè)設計，但她對文物考古非常感興趣，于是就報名成了一名公眾考古學員。此前，一塊原本沉睡在深圳寶安西鄉(xiāng)三圍村后山一個小山坡中的遠古石拍，被鐘雯用一支小小的竹簽挖了出來。

　　原來，2016年在建設深中通道的基建過程中，一些陶片被發(fā)現(xiàn)，一同出土的還有深圳遠古人類的其他文物，隨后下角山陶器坑開始搶救性發(fā)掘。當時在現(xiàn)場有很多陶瓷碎片，沒有完整的器物，那時的鐘雯還是一個完全沒有考古知識的“小白”，在南方科技大學老師的指導下，她開始研究陶器的疊壓關系，包括通過紋飾來判斷年代。“理工科的老師拿了我們的陶片去做碳14測年，結(jié)果和我們從類型學上的分析相一致，這些陶片來自6000多年前。”此外，現(xiàn)場還發(fā)現(xiàn)了很多陶釜和動物肉類片段。鐘雯在老師的幫助下大膽推測：這可能是一個祭祀行為片段。“有點像今天的祭海儀式，漁民出海打魚之前要先舉行一個儀式，祈禱平安。”

　　而當時，這塊“怪石”就沉睡在浮土下面15厘米處，好像等著鐘雯來發(fā)掘一樣。鐘雯回憶，當天下午她用小竹簽慢慢往下挖，感到有一個堅硬的東西。她用手扒開泥土，竟然看到一塊黑色的瓦塊狀石器。一開始她還有些疑惑：這件石器這么規(guī)整，會是古代的嗎？她趕忙拍照發(fā)給老師。“石器上有很多條紋，條紋大約有2毫米深，里面可以塞進一根火柴。”

　　經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，這是6000多年前古人用來制作樹皮布的工具——石拍。“當時就是用它來提取植物纖維做衣服的。”鐘雯興奮地說。而這也是鐘雯從事公眾考古以來的最大收獲，一整天她都欣喜萬分，當天晚上她還給自己加了個雞腿作為獎勵。

　　作為鐘雯的指導老師，唐際根習慣琢磨發(fā)掘出來的文物以找靈感。 “你們?nèi)フ乙豢脴嫎洌�把樹皮泡軟，然后做一塊類似的帶條紋的石頭去嘗試砸一下，體驗一下古人用石器處理樹皮纖維制作樹皮衣服的過程。”沒想到學員們在老師布置的這個體驗任務過程中，逐漸對商代服飾產(chǎn)生了很大興趣。“我們從甲骨文、出土文物等方面搜集的信息，發(fā)現(xiàn)6000多年前的商朝服飾非常有特色，將來肯定會把大家‘驚艷’到。”鐘雯自信地說。

　　鐘雯坦言，作為考古“小白”，一開始自己在文物發(fā)掘現(xiàn)場總想著能不能發(fā)現(xiàn)青銅器、玉器這類值錢的東西，但沒想到，一塊石拍、幾片陶片都能講出這么有意義的故事，竟能揭示出6000多年前的生活信息。從那之后，她對考古有了全新的認知。

　　參與公眾考古3年時間，國內(nèi)不少重要考古項目鐘雯都已經(jīng)參與其中，像殷墟遺址考古、三星堆遺址考古現(xiàn)場都有她的身影。她回憶，像如何使用“洛陽鏟”，如何辨識探方內(nèi)土質(zhì)分層，她都是一點一滴慢慢學習。如今她逐漸開始“懂行”，比如在土坑內(nèi)發(fā)掘，文物每提取一層都要再進行一次全方位信息采集，確保文物出土時的狀態(tài)得到保持。

　　這些年，鐘雯也明顯感覺到公眾對考古的“火爆”熱情。她說，實際上，公眾考古志愿者不用擔心自己的考古知識儲備不夠。加入考古志愿者團隊后，考古機構會組織相關知識的基礎培訓。最主要的是，參與公眾考古要“沉得住氣”。“有時一連好多天都是挖土。如果沉不住氣可能會崩潰。”她笑著說。

　　廣東公眾考古走在前列 把文化發(fā)展成果與民眾共享

　　廣東省文物考古研究院副院長崔勇表示，廣東在公眾考古方面走在前列。“考古工作的一項重要功能，就是提升民眾的鑒賞能力和文物保護意識，讓更多外行見識考古人是怎么工作的，這很有必要。”他說，最近兩年，廣東省在文物考古中高度重視公眾考古，大家熟知的南海I號考古項目，也是沒有設置圍墻的，只要公眾感興趣都可以觀摩。

　　崔勇表示，公眾考古旨在讓社會各界能夠真正地了解考古、走進考古，進而推動考古成果全民共享，帶動公眾共同保護珍貴文物、弘揚傳統(tǒng)文化。這些年廣東公眾考古開放程度越來越高，還增加中小學生作為考古志愿者招募人群，擴大社會參與度，提升考古影響力。以田野考古為例，可以親身體驗下探方、認土層、分器物、寫標簽、學畫圖、清墓葬，還包括考古鉆探、室內(nèi)資料整理、文物修復等流程，讓民眾沉浸式體驗考古樂趣。

　　廣州市文物考古研究院院長易西兵也告訴記者，廣州在公眾考古方面一直走在全國前列。“我們始終堅持，考古不能躲在象牙塔里，要通過公眾參與，把文化發(fā)展成果與民眾共享。”

　　易西兵介紹，廣州這些年一直在積極推動公眾考古。“第一，考古成果及時發(fā)布和展示，利用博物館平臺把每一年的考古新發(fā)現(xiàn)做成展覽，以公眾喜聞樂見的方式展示；第二，開展考古研學，讓公眾走進考古現(xiàn)場，感受考古人的風餐露宿和工作過程，感覺古遺址、古墓葬、古器物承載的歷史信息；第三，利用博物館開展公眾考古體驗探索營，招募中、小學生和父母一起看一個展覽、聽一次講座、做一次研學，反響非常熱烈。”

　　易西兵表示，這些年廣州先后發(fā)掘增城金蘭寺、陂頭嶺等重要考古遺址，新發(fā)掘的南石頭監(jiān)獄是廣州重要的紅色革命史跡。今年年內(nèi)，廣州也將有多項公眾考古項目推出。南石頭監(jiān)獄遺址也將作為公眾考古項目加強對公眾的愛國主義教育。“不僅是博物館，我們的考古工地現(xiàn)場也是公眾領略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強文化自信的重要課堂。”易西兵說，廣州有深厚的文博資源，在公眾考古方面還有非常廣闊的空間。