經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)北京12月1日訊 （記者 魏金金）今年新冠肺炎疫情的突然爆發(fā)，倒逼了各行業(yè)加速數(shù)字化轉(zhuǎn)型進(jìn)程，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在打破行業(yè)邊界、重構(gòu)多元化連接方式方面的作用也進(jìn)一步凸顯。在日前舉辦的第五屆騰云峰會(huì)上，來(lái)自文化藝術(shù)與科技領(lǐng)域的數(shù)位“大咖”齊聚，共同就科學(xué)和文化之間“流動(dòng)的邊界”展開(kāi)交流探討。

騰云峰會(huì)現(xiàn)場(chǎng)  經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者魏金金/攝

　　與現(xiàn)實(shí)連接

　　重啟人文科學(xué)的價(jià)值

　　當(dāng)前，數(shù)字時(shí)代的科技進(jìn)步，比以往任何歷史時(shí)期都來(lái)得更加迅猛，迅猛到虛擬和現(xiàn)實(shí)的邊界變得日益模糊，迅猛到科技化的表達(dá)正不斷顛覆人類認(rèn)知世界的基礎(chǔ)，并不斷深刻影響文化和藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。

    中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席李敬澤現(xiàn)場(chǎng)拋出了這樣一個(gè)問(wèn)題：如果杜甫有手機(jī)，他的詩(shī)作還會(huì)被創(chuàng)作嗎？在李敬澤看來(lái)，技術(shù)促成連接的努力將一往無(wú)前，但與此同時(shí)，必須意識(shí)到這種連接的“流動(dòng)邊界”在哪里，因?yàn)檫@正是科技需要和人文、人性對(duì)話的地方。“2020年，我們強(qiáng)烈意識(shí)到必須超越隔閡，去實(shí)現(xiàn)連接和理解；但同樣也是在2020年，我們意識(shí)到必須確認(rèn)自己是誰(shuí)，我和別人在哪里不一樣？”

　　“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代把我們帶入了一個(gè)分眾時(shí)代，它和工業(yè)文明所創(chuàng)造的大眾社會(huì)、大眾文化的時(shí)代正在開(kāi)始發(fā)生一個(gè)快速的裂解反應(yīng)。”北京大學(xué)中文系教授、北京大學(xué)電影與文化研究中心主任戴錦華坦言，面對(duì)新的技術(shù)革命，只有真正與現(xiàn)實(shí)連接，才能重啟人文科學(xué)的價(jià)值。

　　“即便我們擁有了數(shù)字技術(shù)和人工智能，仍然是人類在思考，仍然是人類在努力為所有人構(gòu)建更美好的現(xiàn)實(shí)生活。”國(guó)際哲學(xué)與人文科學(xué)理事會(huì)秘書長(zhǎng)路易斯·歐斯特貝克（Luiz Oosterbeek）教授在視頻發(fā)言中表示，技術(shù)不僅是人類創(chuàng)造出來(lái)的工具，更蘊(yùn)含著人們的思考和選擇，面對(duì)未來(lái)的發(fā)展，人類依舊要發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

　　中華文化促進(jìn)會(huì)主席、中國(guó)民間組織國(guó)際交流促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王石26年來(lái)一直投身于《今注本二十四史》的編撰工作，在他看來(lái)，每一代人都有自己記載的歷史，而這套即將面世的作品也可以看作為史學(xué)界對(duì)于中國(guó)古代史的當(dāng)代認(rèn)識(shí)程度及其歷史觀。正如王石所言，這套作品“新”的意義不僅在于注釋是原本的兩倍，更在于“它表達(dá)了當(dāng)代人對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)和看法”。

　　共榮共生

　　構(gòu)建文化科技融合發(fā)展新生態(tài)

　　相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)作家的數(shù)量已超1700萬(wàn)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶達(dá)到4.6億，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)總量達(dá)到約2500萬(wàn)部。知名網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作家、閱文集團(tuán)白金作家唐家三少談到，如今以傳記、神話、傳奇等代表的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的形式走出國(guó)門，同時(shí)，縱觀大文娛體系，越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)開(kāi)始被改編為動(dòng)漫、電影、游戲等多種形式，“科技的進(jìn)步會(huì)讓文化有更多的表達(dá)方式，也讓我們的文化表達(dá)更美好。”

　　疫情期間，騰訊與敦煌研究院一起推出了“云游敦煌”小程序，用電子日歷、動(dòng)漫劇等形式呈現(xiàn)敦煌文化，前不久推出的“數(shù)字秦陵”小程序中，秦陵文化也被融入短視頻、游戲等新文創(chuàng)內(nèi)容形態(tài)……諸多此類的新文創(chuàng)探索，生動(dòng)展現(xiàn)了科技助力傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生的無(wú)窮可能。在騰訊集團(tuán)副總裁、閱文集團(tuán)CEO、騰訊影業(yè)CEO程武看來(lái)，科技與文化融合所創(chuàng)激發(fā)的連接能力，不但能為古今各種類型的文化注入新的活力，還將進(jìn)一步重構(gòu)人類彼此之間的關(guān)系，促進(jìn)文明、民族、國(guó)家、代際之間的交流、溝通與互鑒。

　　此外，著名歷史學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)文科資深教授葛劍雄現(xiàn)場(chǎng)還強(qiáng)調(diào)，中國(guó)文化、中國(guó)特色在對(duì)外傳播時(shí)尤其需要注意轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品、服務(wù)。

　　恭王府博物館館長(zhǎng)馮乃恩表示，未來(lái)的“文化+科技”，一定是二者的融合，而且是通過(guò)科技的力量促進(jìn)新文化的誕生，通過(guò)文化的力量和需求促進(jìn)科技的進(jìn)步，兩者共榮共生，共同推進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。