原標題：綜藝真人秀非要把故事說成“事故”？ 針對制造矛盾吸引觀眾的現象，學者提出：價值引領應成為文化產品底色
技術升級投資加大是把雙刃劍，綜藝真人秀如何用好資源，考量的是制播機構的技術，更考驗著從業者的操守。弘揚主旋律、傳播正能量的題材突破，讓人看到更多真人秀拋開八卦矛盾，可以大有作為。從明星秀“角色”造“人設”，到呈現真實的生活，綜藝真人秀的改變不僅涉及文化產品的升級換代，更應成為觀察今天社會發展的切口
“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿坐在自行車上笑�！碑斈昴郴閼俟澞颗钨e的言行，曾激起觀眾的強烈反應，“拜金女”也成了眾矢之的。不久前，當事人對此事做出解釋，稱上節目是“去工作的”，“我接到指示拒絕男嘉賓，他演的是個歸國的富二代，覺得我說話不妥完全可以剪了不播……”一時輿論嘩然，節目進程預設“劇本”，嘉賓聽命表演，后期斷章取義，是誰非要把故事說成觸目驚心的“事故”？
為了懸念效果，綜藝真人秀事先安排橋段或許還情有可原，但是作為面向所有觀眾的電視節目，制作播出機構放縱某些有價值偏差的觀點，甚至以期制造賣點，就免不了遭遇觸及社會價值底線的爭議�！皧蕵凡坏扔诘退酌乃祝瑠蕵凡坏扔跊]有價值追求�！闭憬髮W特聘教授吳飛認為，用泛娛樂的手法剪輯制造矛盾不可取，釋放將道德情感物質化的錯誤價值信號更是對公序良俗的挑戰。“娛樂是一種大眾需求，娛樂節目同樣遵循文化產品的規律，價值高度決定作品文化高度，商品屬性、娛樂屬性的討論前提恰恰是節目的文化屬性。”
制造沖突、硬湊“情侶”，如此“真實”挑戰了什么
在綜藝真人秀誕生之初，“找托說”“劇本說”“亂剪輯”就如附骨之疽與之緊緊纏繞。這幾天，某衛視一檔真人秀接連引發爭議。兩位知名運動員先后參加節目，一人被翻出陳年情史，甚至被節目組刻意安排好友“套話”，又通過后期剪輯制造爭議話題。一波未平一波又起，一位平素活潑親切的嘉賓成了說話主要靠“咆哮”，一言不合扭頭就走的“霸道女”，全家聚餐時她憤怒大吼離席，被觀眾吐槽沒教養。節目播出后，家屬忙不迭澄清真相，當事人更質疑節目剪輯歪曲事實。
有從業者透露，心機“下套”，強行“人設”，幾乎成了某些綜藝真人秀的常規套路。有位歌手在一檔真人秀里被“塑造”成低情商、只活在自己世界里的“低智少年”；到另一檔節目里，他又變回熱情開朗的音樂小子，截然不同的“人設”讓觀眾摸不著頭腦。
事后，這位歌手直言，后期剪輯可以隨心所欲地重塑一個人的形象，如果節目組需要把一個陽光開朗的人變得陰郁，只要多選些匹配的鏡頭，再配上畫外音就行了。
技術升級投資加大是把雙刃劍，綜藝真人秀如何用好資源，考量的是制播機構的技術，更考驗著從業者的操守。在一些真人秀節目中，一集節目用上幾十個機位，每天錄制十幾小時素材。從海量的素材中選取內容，濃縮進幾十分鐘的節目里，取舍之間見職業素養見價值判斷。對部分導演來說，為了博眼球，“沖突”是可以制造的， “情侶”是可以硬湊的，“角色”是可以扮演的——即使嘉賓沒有完全照著“劇本”演，也可以靠后期剪輯來實現。至于是否真實合理，是否合乎社會道德規范，常常被他們忽略。
應對信任危機，要秀“真”，更要有“善”的引領
在圈內有一種聲音，“綜藝成不成，一半看演員陣容，一半看后期”。優秀的前期策劃和后期剪輯可以給節目加分。然而，當綜藝真人秀一味追求“秀”的效果，過多寄希望于對現有素材的剪輯與配音上，后期“制作”就漸漸變了味，甚至導致綜藝真人秀的“信任危機”。
如此真人秀騙不過觀眾的眼睛。在某真人秀錄制中，李若彤被賈玲惡搞的“小龍女”逗笑，節目播出時賈玲的鏡頭卻被替換劉亦菲和陳妍希，生造出“三代小龍女不和”的假新聞。還有競賽者對導師冷言冷語，看起來很有意見，網友通過對鏡頭的推敲還原錄制時的正常順序，發現事實并非如此。類似事件在綜藝節目中頻繁出現，不僅受到當事人的責問，也引起觀眾討論與質疑，真人秀的口碑亦逐漸崩塌。
真人秀的價值在哪里？
“作為文化產品，價值引領和娛樂功能的有機平衡，應該成為綜藝真人秀的底色�！闭嫒诵阕畛醯脑O置就是給觀眾提供借別人的故事來反思自身生活選擇的機會�！安粦膭钅承┚劢箒單幕�，利用所謂網絡 ‘尺度紅利’來吸引觀眾，更不能夸大某些非主流的價值觀念、甚至創造矛盾挑起輿論話題博出位�！敝袊囆g研究院學者孫佳山認為，無論網上網下，綜藝真人秀都應以積極向上的價值觀來引領觀眾，達成文化產品的文化娛樂功能融入正向價值觀的積極效果。
弘揚主旋律、傳播正能量的題材突破，讓人看到更多真人秀拋開八卦矛盾，可以大有作為，例如一檔開創航天主題題材先河的真人秀，就以沉浸式的體驗為觀眾呈現航天員的訓練生活。孫佳山說：“從明星秀‘角色’造‘人設’，到呈現真實的生活，綜藝真人秀的改變不僅涉及文化產品的升級換代，更應該成為觀察今天社會發展的切口�！�
（記者 宣晶）
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