鄉村振興，需要健全自治、法治、德治相結合的鄉村治理體系。國家級歷史文化名城歙縣著力挖掘傳統文化的當代價值，古為今用，給現代社會治理帶來新氣象——
鄉村治理是實現鄉村振興戰略的基石。在廣大農村，能否調動起更多力量實施有效治理？去年12月上旬，記者在黃山市歙縣鄉村走訪中了解到，該縣在推進鄉村治理過程中，充分利用當地豐富的歷史文化資源，不斷激活徽文化優秀基因，將其道德教化滋養作用與現代社會治理有效結合，使社會和諧穩定建立在較高道德水準上。近年來，全縣社會大局穩定，群眾安全感位居全省前列，先后獲全國文明縣城、全省平安縣等稱號。
傳承家風文化，為和諧鄉村匯聚自治能量
走進位于歙縣定潭村的新安國醫博物館，記者在領略了新安醫學之博大精深魅力的同時，還了解到當地擁有國家級非遺項目的世醫名家“張一帖”傳承至今已460年，當今這個門庭興旺的“兄弟三博導，兩代七教授”之家榮獲了首屆全國文明家庭稱號。除了高超的醫術，這個家族的傳家法寶就是代代堅守的家規家訓。“孝悌忠信，禮義廉恥，自強精進，厚德中和”，這個被中紀委網站推廣的張氏家訓所承載的“精”“誠”“仁”“孝”“和”等價值理念，幾百年來維系著家族良好的家風。“我們為人處世的一切都是根據這個家訓來做的”，“張一帖”14代傳人、國醫大師李濟仁說。
制定并恪守族規家訓，是古徽州人傳統的治家之道。古徽州府所在的歙縣，眾多名門望族都以族規家訓對宗族成員進行道德教化和行為約束。這些帶著優秀傳統文化基因的族規家訓由一個個宗族進而影響到整個社會，形成了當地崇德向善的民風。
現代鄉村雖早已打破了宗族治理的格局，但歙縣在開展鄉村治理中意識到，家風影響鄉風，傳統的治家之道能助力現代鄉村治理。該縣通過“好婆婆”“好媳婦”“文明家庭”評選，倡導村民傳承好家風，同時搜集整理出400余條具有當代價值和傳承意義的族規家訓，并以社會主義核心價值觀為對照，提煉出有各村文化特色的村規民約，推動鄉村自治。
融入了先祖文化基因的村規民約由村民參與制定并共同遵守，相互約束，由此也調動了村民參與村莊治理的主動性。鄉賢理事會、紅白理事會、傳統文化研究會等自治組織在各個鄉村日益活躍，許多過去由政府大包大攬而群眾卻不買賬的事務，如今交由熟悉鄉風民情的自治組織去張羅，很多難題和矛盾迎刃而解。歙縣杞梓里村的紅白理事會自2013年成立以來，倡導村民“婚事新辦、喜事省辦、喪事簡辦”，先后經辦紅白喜事212場次，為村民節約支出110多萬元，遏制了鋪張浪費等陋俗，減輕了村民的人情債負擔，還營造出“一喜百家幫”的鄰里互助之風。
好家風好村風助推了鄉村自治，但要將各方面自治力量發揮好，必須依靠基層黨組織這個主心骨。定潭村百姓對此體會最深。前些年該村人心渙散，糾紛不斷，而今由亂到治再到變成全國文明村，是新一屆黨支部有魄力，勇擔當。村支書張亦華開展工作善于“彈鋼琴”，他把村里的鄉賢資源、宗親資源、傳統文化資源一一調動起來，使各種自治力量匯成和聲，奏出共建共治共享的鄉村新樂章。
弘揚鄉賢文化，為好人社會集聚德治能量
歙縣藍田村是個有著行義好善傳統的千年古村，歷史上很多在外經商的藍田人都有樂善好施義舉。為讓先賢事跡更好地激勵后人，該村著力打造鄉賢文化品牌，挖掘古賢事跡，整理名人史傳，編寫家庭和睦勸善歌，通過文化墻、鄉賢館等展示弘揚。在濃厚的好人文化氛圍熏陶下，今日藍田又成就了一段“藍田米街”的美德佳話。當地村民告訴記者，“藍田米街”原是一條只能供人穿行的小巷，如今很多村民進出有車，這條窄巷自然成了大家的出行障礙。緊靠巷子的汪順仙、葉逸文、江建新三戶人家主動把房子臨巷的那面墻拆掉退后一米多，方便了鄉鄰出行，“藍田米街”因此得名。
道德是一切善治良治的基石，鄉賢是最有親和力的道德楷模。歙縣文化底蘊深厚，名人賢達輩出，王茂蔭、黃賓虹、陶行知、吳承仕等學界大師都是歙縣人引以為豪的鄉賢。該縣充分利用好本土的鄉賢文化資源，通過建名人館、鄉賢館、村史館大力宣傳弘揚先賢道德風范，引導人們見賢思齊。如今，一批新鄉賢傳承先賢遺風，以同樣的情懷造福鄉里。徽學研究專家鮑義來多年來一直為徽文化保護殫精竭慮，奔走呼號，從省報退休后，又回到家鄉嶺腳村率領鄉親修復古道。他對記者坦言，研究徽學讓他更多了解到黃賓虹、許承堯等先賢報效桑梓的義舉，潛移默化中他深受影響，只是自己做得還很不夠。年逾七旬的雄村村民姚珍是位公益達人，她對記者說，雄村是曹文植曹振庸父子宰相的故里，當年，曹文植母親臨終前，當著鄉親們的面囑咐兒孫要以德行世，多做善事。姚珍年輕時，外公常以此教育她要時刻把“德”字放心間，她牢記外公教誨，不僅把德作為治家之本，還通過一件件善舉把這些正能量傳遞給鄉親以及八方來客。
鄉賢文化造就了新時代的鄉賢群體，德高望重的他們以身垂范，保護傳承村落傳統文化，參與矛盾糾紛調處和村容村貌整治，成為鄉村治理的一支重要力量。昌溪村的方觀喜等退休教師義務創辦留守兒童學校，使父母不在身邊的孩子身心得以健康成長；三陽村的一批文化人發起成立梅溪文化研究會，挖掘整理當地文化遺產，保護修復古建文物，使郁達夫筆下的這個“東方瑞士”更添文化魅力。
新鄉賢是村民身邊的道德楷模，他們傳導的正能量推動了好人社會的形成。2014年以來，全縣有13人被評為“中國好人”，29人被評為“安徽好人”。
挖掘民俗文化，為鄉村共治凝聚向心力量
每年金秋時節，歙縣都要舉辦一場別開生面的民俗文化節，到如今已成功舉辦12屆，影響力早已超出縣域范圍，吸引了大批中外游客前來助興。在這場聲勢浩大的文化盛宴上，各鄉村的特色民俗節目閃亮登場，雄村的跳鐘馗、許村的大刀燈、三陽的疊羅漢、昌溪的舞草龍等已成了民俗文化的品牌。這些群眾自編自演的節目在贏得滿場喝彩時，也激發了更多村民參與的熱情。村莊里廢棄已久的戲臺被整修一新，快要失傳的老手藝、老節目又上臺亮相了。鑼鼓一響，臺上亮嗓，臺下叫好，一臺戲把全村人的心都聚在了一起。村里的公益事業要籌資，沒得說，大家紛紛慷慨解囊；哪家遇到什么事需幫忙，不用愁，鄰里鄉親搭把手就搞定。
以德育人，育的是人格；以文化人，化的是人心。歙縣的很多民俗活動，都蘊含著懲惡揚善、團結協作等道德教化的內核。隨著文化活動的不斷翻新，百姓身邊的好人好事新風尚一一被搬上舞臺。村晚大家樂，村歌賽起來，幾年來，由歙縣本地人填詞作曲演唱的十多首村歌參加全國村歌大賽，多次獲金、銀獎。在一場場賽事中，一人上場，全家助陣，人人都成了不得閑的“角兒”，農村的賭博現象減少了，村民的精神風貌提升了。
文化陶冶性情，凝聚人心，更提高了村民的素質。伴隨著民俗文化的紅火，歙縣的鄉村旅游也日益火爆起來。優美的田園風光、厚重的歷史文化、古老的民風民俗，使一個個偏僻的村落成為熱門景點。人多了，車擠了，但淳樸的村民以誠為本，不欺客，很少矛盾糾紛。
為確保鄉村長治久安，該縣政法綜治部門重心下移，使出繡花功夫打造共治格局。公安將徽文化精髓融入警營文化，將學習當地方言列入民警的必修課，以拉近警民關系，營造警民共治的和諧氛圍。前年12月，一名驢友在擱船尖一處深山迷路，接到報警后，公安武警和當地村民及社會力量組成的多支救援隊伍聯手搜救，經過50多小時生死營救，終將受困游客救回。縣法院常年送法下鄉，并努力將民事糾紛化解在基層。去年3月，在交通不便的新安江庫區設立四個輪渡法官調解室，為游客及當地近10萬名群眾提供司法服務，至今已調解成功80多起民事糾紛，既降低了群眾的訴訟成本，又防止了矛盾激化，維護了一方穩定。
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